André Azoulay, el Consejero de SM el Rey, afirmó, anoche en Casablanca (100 km al sur de Rabat), que Marruecos, país de tolerancia y pluralismo, constituye un espacio de resistencia ante todos los arcaísmos y las regresiones.

Expresándose en un Ftur (ruptura de ayuno)-debate organizado por la asociación "Marroquíes plurales” en presencia de personalidades de distintos horizontes representando las tres religiones monoteístas, Azoulay, sin embargo, lamentó los ecos regresivos y sospechosos del falso debate sobre la construcción de una Mezquita cerca de "Ground Zero", teatro de los acontecimientos trágicos del 11 de septiembre de 2001.

Azoulay resaltó la importancia de este encuentro-debate que reúne a los representantes de todos los componentes de la sociedad y refleja, de una manera edificante, un Marruecos secular, tierra de paz, tolerancia y libertad.

El Consejero de SM el Rey añadió que este encuentro-debate tiende a promover los valores de la cohabitación, el respeto del otro, la apertura y el diálogo procurando al mismo tiempo destacar los fundamentales civilizacionales y la identidad cultural del Reino.

Azoulay recordó, a este respecto, que Marruecos era y permanecerá siempre apegado fuertemente a la promoción y la defensa de los valores supremos de la humanidad, destacando que este apego se inscribe en la continuidad y en la expresión de una cultura de la alteridad que supo resistir, tanto en el interior como en el exterior, ante las vicisitudes y las tentativas de la fractura idéntica y espiritual.

Por su parte, el Presidente del Consejo de los Ulemas de la Prefectura de los Distritos de Sidi Bernusi, Abdelaziz Al Idrissi, puso de relieve los fundamentales de la civilización islámica, insistiendo sobre el hecho de que el Islam es una religión de clemencia, generosidad, justicia y tolerancia.

En una alocución leída en nombre del ministro de Habices y asuntos islámicos, Al Idrissi también hizo hincapié en el deber y la necesidad de creer en todos los profetas de las religioness monoteístas, abogando por una cooperación activa y una verdadera solidaridad entre los pueblos, señalando, que las diferencias de creencias y pertenencias religiosas no impiden tales acercamientos